0

В поисках райского наслаждения на Гоа, Ч.9

Самое начало тут
sokudo
день 8-й тут
sokudo

День 9-й. (теософский)

Разбудил всех, как всегда — крадущийся Вишну. Плотно позавтракав, вышли из отеля, думая, что еще 40 минут придется ждать такси, но таксист на удивление уже сам нас ждал.

Так что в столице Пананджи, мы оказались еще до 10 утра. Побродив по еще пустынным центральным улицам, и по-шопившись в Бомбей Базаре . Поняли, что смотреть здесь что-то еще — лениво, и решили двигаться в Южный Гоа и на так расхваленный пляж Палолем, забрав по пути прекрасную индианку.


Кстати в 16 веке, на португальском Гоа, процветала инквизиция, помимо насаждения христианства, происходила повсеместная и очень жестокая борьба со всеми многочисленными индийскими культами и религиями. Вплоть до многочисленных сожжениях на кострах. (Хотя для индийцев, это по всей видимости было прямой дорогой в рай, или к дальнейшим лучшим реинкарнациям.) Достигло это того, что в главный собор католического Гоа, ударила молния, целиком разрушив одну из башен. Может события эти и случайны, но на мой взгляд – крайне примечательны.


Так что хоть и говорят, что Гоа – это абсолютно христианский штат, верить местные жители продолжают и в своих богов и духов. И уж совсем огромное количество поклонников у небезызвестного Шри Ширди Саи Бабы! Храмы которого сейчас возводятся так же повсеместно. И которого русские туристы часто путают с Сатья Саи Баба достающим изо рта куриные яйца с цыплятами и не дорогие швейцарские часы, и провозглашающим себя богом. Но даже наша прекрасная индийская спутница, не могла толком объяснить феномена поклонения этим Бабам. Упомянув лишь, что Баба говорил много правильных вещей, и что население верит, что если его искренне о чем-то попросить, то он это выполнит.


Сама же она придерживалась астрологического культа, (алтари — 9 планет есть в большинстве индуистских храмов и расположены обычно в левых углах комплекса ). Но суть их так и осталась для нас невыясненной до конца, а ориентироваться в этом на русский интернет тем более не стоит.


Разумеется зашел разговор и о том, кто из богов круче. Об этом как-то поспорили реальные Брахма и Вишну. Вишну оседлал морского всемирного змея, и лихо начал рассекать на нем, пока перед ним, прям в воздухе, не появился светящийся нимб-Брахма. Но в тот же момент, между ними вдруг стал расти объятый пламенем лингам (фаллос)*, Вишна обратился Вепрем и нырнул в глубины океана, а Брахма – гусем взмыл вверх, но ни начала ни конца этого фаллоса лингама, они не достигли. Тогда они поняли две вещи, что это Шива, и он реально пипец какой крутой, и что начало вселенной есть суть соединения женского и мужского (мысль весьма неожиданная, особенно если рассматривать ее с позиций доктрин основных мировых религий). На все это наша Шива заметила, что она всегда знала, что у нее тоже есть лингам.


Кстати на выезде из панаджи попали в пробку, и на наш микробасик стал заметно покрякивать и потряхивать… Замученный водитель остановился на обочине и через минуту вернулся с двумя маленькими цветками. После чего водрузил их к пластмасовой статуи Ганешика. Через какое-то время один из цветков, был подхвачен залетевшим ветром, и сделав несколько пируэтов над статуэткой – вылетел в окно. Машина чихнула, и тут же стала работать нормально, а через минуту и закончилась пробка. Эти совпадения так развеселили Вишну, что он пообещал купить таких статуэток и так же чинить машины, всем своим знакомым.


Наконец-то, по не оживленной и извилистой дороге мы добрались до Палолема. Даже не выйдя к морю, Вишну был так восхищен соломенными домиками, что тут же решил их снять. Пожелания Брахмы подыскать жилье получше и по дешевле не увенчались успехом. Так как Вишну явно не хотелось таскаться с чемоданом индианки.


Посмотрев шалашики, и обнаружив в них, и душ и туалеты и потолочный вентилятор, Вишну и Шива, начали писать кипятком от восторга и радоваться как дети.


Ни Брахма ни индианка, их восторга не разделяли. И более того, явно не понимали.




Шива же сказала, что ей отдельный домик не нужен, и что если Вишну не хочет, то она устроит рай в шалаше с Брахмой. Вишну озадачился и посмотрел неодобрительно на Брахму. Брахма неодобрительно посмотрел на Шиву, сказал что ему «по-фигу». На что Шива – божественно улыбнулась. Так что побросав вещи, все уселись в Шейк обедать.

Обед был хорош. А море даже был чуть прозрачней чем в Северном Гоа, но все равно не настолько чтобы в нем что-то увидеть. Во время обеда, Вишну поменял снятый домик, на соседний и самый ближний к морю. Причем если под всеми шалашами ничего не было кроме свай, то под этим был целый музыкальный магазин — совмещенный с мастерской барабанов.


Но Вишну это не смутило. Но видимо смущало индианку. Так как вышли после полуденного сна, они не совсем довольные. И Вишну все чаще бросал свои лучезарные взоры на Шиву. На которую после вчерашнего дня и ночи он вообще стал смотреть по другому. Будто то ли видя в ней что-то новое, то ли что-то давно ими забытое.

Шива в конце концов, не выдержав взгляда Вишну, стала просить показать ей его домик. Они ушли, а барабаны настукивающие ритм под посещаемом ими домиком, вдруг стали сбиваться с ритма. А через некоторое время и вообще перестали отбивать дробь, чем привлекли все внимание пляжа, и стало видно что домик над ними ходит ходуном, а вслед за ним и шейк и окрестные пальмы.


Через полчаса, Шива и Вишну вернулись, радостными и разгоряченными. И на поверхностный вопрос Брахмы, рассказали, что просто решили попрыгать в домике, проверяя его на прочность и конечно ничем предосудительным не занимаясь. Брахма сказал, что именно так он и подумал, и именно это он объяснял покрасневшей, даже сквозь смуглую кожу, индианке.


Так как солнце стало клонится к горизонту, было принято решение, найти самый прекрасный шейк, и там забухать. Красивый шейк был быстро найден, но вот обслуживание в нем оказалось не очень, а еда и того хуже.


А в разгар трапезы, индианке был звонок, с оповещением, что ее утвердили на крупную роль, о которой она мечтала, и что ей нужно возвращаться в Бомбей.


Вначале все решили, что она таким образом, просто пытается расстаться с Вишну, который с радостью готов был ее отправить в аэропорт немедля. Но по последующему количеству звонков, и ее восторгов, было решено, что роль ей действительно дали. И что божественная троица толстячков, как всегда, приносит кому-то удачу.


Пришлось начать это отмечать. Что удивило, так это то, что с наступлением, темноты люди куда-то исчезли, и огромное количество шейков, стояло абсолютно пустыми.


Вечер закончился обсуждением Камасутры. Вишну с индианкой утверждали, что Камасутра, это потрясающее учение, о том что «Человеческая жизнь – это парадокс» ***, и что для осмысления бытия необходим личный опыт, а не только интеллект. И только через парадоксы можно прийти к истине. Брахма с Шивой, считали: что камасутра — это чистой воды секс, и инструкция по получению удовольствий. Чем вызывали гнев первых, утверждавших, что лишь малая часть учения Камасутры касается секса, да и то лишь по той причине, что он не отделим от течения жизни. Потом Вишну признался, что он пожалуй переборщил с философией камасутры, и тем самым испортил себе ночь, так как разговоры о сексе более возжигают желания, чем любые самые умные теософские мысли, и значит он противоречил самому себе в этом учении. Но видимо и в этом тоже есть парадокс жизни, что мы сами отделяем себя от желаемого.
*- лингам – столбик, различной формы, олицетворяющий Шиву. Т.е. в критической ситуации, вы можете из земли или чего угодно соорудить такой столбик, помолиться ему и преподнести дары, как самому Шиве. Почему-то у всех русских и большей части европейцев слово лингам ассоциируется, не с духом Шивы, а с его половым членом, что в данном контексте является не просто опосредованным сравнением, а даже ошибочным.
*** — одним из принципов учения Камасутры, что жизнь должна быть понята и прожита, парадоксально, ибо человеческая жизнь – парадокс. Кратко о простейших парадоксах.
Парадокс обладания: — чем больше человек имеет, тем менее он доволен. Парадокс удовольствия: чрезмерное удовольствие убивает себя, ограничение – главное условие удовольствий. Парадокс близости: удаленность – первое условие близости: близость без удаленности скоро перестает существовать и даже превращается в ненависть. Парадокс сексуального наслаждения : главные условия сексуально наслаждения, лежат вне сексуальности. Парадокс эгоизма: лишь одним способом можно удовлетворить эгоизм – служа интересам другого. Парадокс собственного «я»: без другого собственное «я» было бы непостижимо. Парадокс ограничения: каждый узнает о собственных границах только нарушив их, и нет другого способа узнать пределы собственных границ.

пожаловаться
Другие статьи автора
Комментарии
Самые активные
наверх